حين صدر قرار الإفراج عن إسراء عبد الفتاح عندما تظاهر مائة

وخمسون محامياً مطالبين بخروجها  تعبيراً عما يكنه  الشعب ككل

لهذه الفتاة القوية التي لم تقصد أن تكون بطلة سياسية أشهر من نار

على علم كما يقولون..تنفس الشعب بجميع فئاته الصعداء ونام قرير

العين بأن تلك الفتاة خرجت من فم الوحش دون أن تخدش فخبراتنا


مع المعتقلات سواءاً كانت الخبرات ذاتية أو خبرية عن طريق الإعلام

وأفلام السينما واقلام من تعذبوا وشاهدوا المعذبين في الارض بأم

عيونهم وهم يصرخون من الألم الجسدى والنفسي على الحقوق

الضائعة والحريات المقتولة فى أزمنة مختلفة من تاريخنا  لم تأخذنا إلا

إلى صور فيلم الكرنك ومشاهد تعذيب سعاد حسني وصفحات

كتاب السيدة زينب الغزالي (أيام من حياتي) التى حكت فيها

صنوف العذاب التى تعرضت لها ...لم يخطر ببالى وأنا أرى صورة

تلك البنت التى لم تقصد كل ماوصلت إليه إنما تحركت بدافع مارأته

فى الشارع ويراه الرائح والغادي يومياً ويثور بداخله دون أن

يستكمل ثورته إلا أنها ستتعرض لما لايحمد عقباه...فلما صدر قرار

الإفراج صفقت لانتصار الحق برغم تأخره ولم أكن قبل خروجها

مؤمنة بأنها ستترك بهذه السهولة..عدت لتفاؤلي بعد أقل من 48

ساعة حتى قرأت على الفيس بوك نبأ اختفاء إسراء واحتمال

اختطافها ثم وصلتنى رسالة الهلال التى حملت مقالاً للأستاذ مجدي

حسين وهو يتحدث عن اختفاء إسراء ومحاولة إيجاد طريقة جادة

لإخراجها...فعرفت أن قلبي لم يكن كاذباً وأنى عندما أخبرت من

كنت تحدثت معهم بشأنها أنهم لن يتركوها بسهولة كنت على حق.

هل أصبحت المشكلة فى إسراء؟؟هل تجسد الإضراب فى تلك الفتاة

ذات الثمانية والعشرين عاماً؟؟؟هل الإصلاح يبدأ من خطفها

وإخفائها أم من مراجعة النفس والعودة إلى الحق..ثم..هل هناك

مكان يتسع لحبس وإخفاء جميع المعترضين والمعترضات ..؟؟

إن المواطن العادي متوسط الدخل يصرخ ..ناهيكم عن الذين

لادخل لهم أصلاً...وإضراب يوم 6 إبريل لم يكن إلا صرخة تعبير

عن النفس..صرخة احتجاج..ليفيق الغافل ويصحو النائم..فالذى


قال أن المواطن المصرى الذى يتوفر لطعامه جنيه ونصف الجنيه يومياً

فوق خط الفقر لابد وأن يرى الحقيقة ويعرف كيف ولم يصرخ


الشعب الطيب الذى لم يفعلها فى أحلك الظروف...ولعلنا

نتساءل :

هل حرمنا حتى من الصراخ السلمي والصيحات التى لاتضر أحداً


لكنها أبسط عناوين حقوق الإنسان التى ترفع راياتها ولافتاتها الدول

المتقدمة ...؟؟

ويبقى السؤال: