يومية

فبراير 2008
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
 << <فبراير 2012> >>
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
2526272829  

إعلان

المتصلون الآن؟

عضو: 0
زائر: 1

rss رخصة النشر (Syndication)

معاينة المقالات المرسلة في: فبراير 2008

فبراير282008

حريه الاعلام

 الاعلام والصحافه  وحريتها اصبح  من متطلبات المجتمع الديمقراطي حيث ان لحريه

الاعلام والصحافه لهم دور    كبير في نهضه الامم وتحقيق النهضه والاعلام

والصحافه له دور في كشف الحقائق فالاعلام الحر هو الذي ينهض و يحقق النمو

والازدهار في الدول الاان بعض الدول ومنها مصر قد    تتعامل مع الاعلام ليس

باعتبار حريه الاعلام انها ركيزه مهمة واساسيه للديمقراطيه وطريق للاصلاح

والتنميه السياسيه بل انها خطر ويجب مفاومته   والابتعاد عنه!!! واليك بعض الامثله

في مصر يقوم النظام في مصر علي اساس انه لا يوجد شييء اسمه حريه صحافه

فقد تجد ان في مصر العديدد من رجال الاعلام والصحافه مههددين بالسجن وذلك ان

في مصر يتم محاكمة 6 رؤساء تحرير صحف !! في قضايا النشر ولازلت  تقوم
 
الحكومه باغلاق بعض الصحف التي تعارضها بحجه نشراكاذيب ونشر شائعات 

وخطف  الصحفين اثناء تواجداهم في المظاهرات للتغطيتها هذا يجلعني ان اقول

 انالحريه موجوده في السماء لكنها مفقوده في الارض  حيث ان الاعلام العربي

يعاني من هذه الازمه وهي ازمه عدم وجود حريه في البلاد العربيه كما ذكرنا مصر

 وما يحدث فيها من غياب الحريه فلماذا كل هذا  يحدث ؟  اليس لاعلام الحر هو الوليد
الشرعي الرئيسي للديمقراطيه؟ اليس كذالك؟؟؟ دعوانا ننظر الي الغرب لكي نقارن

 مايحدث هنا وهناك!!! مثلا نذكر بيريطانيا هذه البلده  فحق التعبير فيها احتاج الي

اربع قارون كامله!ولم ينل خلالها البريطانيون حرية الإعلام والمواطنة الحقيقيين إلا

 في أوائل القرن العشرين.  السؤال هنا كما سنحتاج من القرون لكي ننال حريه الاعلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد يكون هذا يحددلنا بان الاعلام ليس خطا مستقيما بل متعرج يتتصمن القليل من

 الفرص والكثير من المخاطر كما ذكرنا في مصر ام في البلاد العربيه  يؤكد لنا ان هذا

الخط في مصر والبلاد العربيه متعرج الي حد كبير!!!!! نعم متعرج  فعل سبيل

 المثال ان  حريه الأعلام في القرن العشرين كانت افضل مما نحن عليه   ألان بكثير

بلا بل حريه الراي والتعبير في العصر العباسي كانت افضل بكثيرااي ان الدول
العربيه تنشق الي نصفين الشق الاول او القسم الاول بلاد يتضمن في

     دستوركل منها مواد تحت علي حريه الراي والتعبير انها مكفله للجميع ولكنها لا تتبقها وهذه البلاد هيالجزائر والمغرب والأردن وتونس ومصر واليمن وسوريا  ففي

 هذه الدول كما ذكرت نصوص واضحه تكفل  حريه  الراي  ولكن هذه النصوص لا تطبق بل يتم حبس الصحفين وغلق الصحف لاخضاع الصحفيين!  فمثلا في الاردن

 القانون يمنع انتقاد الاسرة الملكه او البرلمان وهذه شروط توضع علي القوانين او
تعدل القوانين   في مصلحه  الحكام   كما يحدث في مصر ايضا فيوجد في مصر بعض

الصحفيين الذين تجوزو الخطوط الحمراء دون خوف وقاموا بكشف الحقائق المسكوت


عنها وبرغم من ذلك لا توجد اي حريه لهم لان جزاء ما فعلوه كان احكام بالسجن وقمع لهم!  واحيانا يتم خطفهم ولاعتداء عليهم بالضرب وايضا بالرغم من كل هذا

فقد قاموا الحكام العرب بتضيق الخناق علي حريه الأعلام والصحافه وقاموا الوزراء العرب باقرار وثيقه لتنظيم مبادىء البث الفضاثي الأذعي والتلفزيوني  فهذه الوثيقه

اقروها جميعا ماعدا قطر اقروها جميعا لفرد مزيد من القيود علي حريه الأعلام

والراي  اقروا اثنا عشر بندا ومقدمة هي قوام الوثيقة‏ وجميعها تفرض المزيد من
القيود  لكي تغلي الحريات! ويبقي السؤال اليس الأعلام الحر هو الوليد الشرعي

للديمقراطيه التي يزعم الحكام العرب انه موجوده في بلادهم؟؟؟أين حريه الراي كما تزعمون؟


Admin · شوهد 130 مرة · 0 تعليق
الفئات: مقالأت
فبراير262008

3 عمال يلقوا حتفهم فى أعمال الصرف الصحي بالهانوفيل


لقي ظهر اليوم ثلاثة من عمال الصرف الصحي بالإسكندرية حتفهم إثناء قيامهم بعمليات صيانة لإحدى شبكات الصرف الصحي بمنطقة الدرايسه بالهانوفيل.  وقال شاهد عيان أنه أثناء عمليات الحفر لوضع مواسير الصرف بجوار أحد الأبيار غارت الأرض بالعمال لمسافة ستة أمتار مما أدى إلى قتل ثلاث عمال على الفور



وحاول أحد العمال مساعدتهم فأصيب بجراح خطيرة  ونقل إلى المستشفى.



وفى تصرف غريب من نوعه قامت قوات الأمن بتفريق الاهالى التي تجمعت حول الحادث مستخدمه العصى والألفاظ البذيئة وأدى هذا الحادث إلى توقف تام فى حركة المرور فى أحد أهم الشوارع فى منطقة بالهانوفيل



 



Admin · شوهد 108 مرة · تعليق 1
فبراير212008

17مذكرة إلي مبارك وجمال بسبب استمرار فوضي «انتخابات الوطني»

سادت حالة من الغضب بين المرشحين بسبب قرار خفض المقرر اختيارهم إلي ٧٠% علي أن تختار الأمانة العامة الباقين، وأرسل أمين المجالس الشعبية في أسيوط مذكرة إلي الرئيس مبارك، طالب فيها بإلغاء القرار، فيما أرسل ١٦ مرشحاً في الدقهلية مذكرات إلي جمال مبارك بسبب الفوضي التي تسيطر علي العملية الانتخابية، وتمثلت الفوضي في تأخر إجراء الانتخابات في بعض الدوائر وتوقفها في دوائر أخري بسبب الصدامات التي تقع بين المرشحين، واختفاء أسماء بعضهم من الكشوف، ونفس الأمر بالنسبة للناخبين.

وفي الإسماعيلية، تدخل أعضاء مجلسي الشعب والشوري في الانتخابات، وبدأت أجهزة الأمن إجراء تحريات مكثفة حول المرشحين، خوفاً من اختراق أعضاء جماعة الإخوان المسلمين صفوف الحزب.

وفي الغربية، سادت حالة من الهلع بعد إعلان ٦ من أعضاء الجماعة ترشحهم علي قوائم الحزب.

وفي أسيوط، قال محمد عبدالمحسن صالح، أمين الأمانة العامة للمجالس الشعبية وعضو الأمانة العامة للحزب الوطني لـ«المصري اليوم» إنه أرسل مذكرة إلي الرئيس مبارك بصفته رئيس الحزب، انتقد فيها قرار التخفيض الذي أغفل التوازنات بين العائلات والعصبيات القبلية، الأمر الذي تسبب في حدوث انقسامات حادة بين الأعضاء.

وأكد صالح أنه تلقي اتصالات هاتفية من أعضاء في عدد من المحافظات، أبدو غضبهم الشديد مما حدث، وطالبوا بتفسير واضح لهذا القرار، وقال: «حاولت الاتصال بأمين عام الحزب وكذلك أمين التنظيم للاستفسار عما يحدث، ولكن ما حدش موجود» - حسب تعبيره - مشيراً إلي أن أمناء الحزب في المحافظات لا يعرفون شيئاً عن هذه التعليمات والكشوف الجديدة، وهي مشكلة أخري كبيرة، وأضاف: «يعني ماحدش عنده تفسير للي بيحصل والأمناء معندهمش فكرة أصلاً وهناك شكوك ومخاوف كبيرة داخل الحزب وانقسامات ستدفع بأعضاء منه إلي خوض الانتخابات مستقلين، وأنا تحدثت تليفونياً مع الدكتور زكريا عزمي، أمين مساعد التنظيم، حول الأزمة».

وفي الإسكندرية، تسابق بعض المرشحين علي تسديد اشتراكات العضوية للناخبين الموالين لهم علي نفقتهم، خاصة في دوائر العطارين ومحرم بك وغربال.

وفي بورسعيد، أجريت أمس الأول انتخابات شياختي العبور والمطافي في قسم أول بورفؤاد، وشهدت الانتخابات وجود قائمتين متطابقتين، الأولي لعزيز خالد أمين قسم أول، والأخري لإيهاب الزرو، القيادي في نقابة هيئة قناة السويس، وتمثل التطابق في أسماء الفئات وكذلك اختيار القبطي الوحيد وهو الدكتور وليم جندي.

وفي الدقهلية، تأجلت الانتخابات في مدينة بني عبيد وميت عدنان حتي الساعة الثانية مساء أمس الأول بسبب تأخر وصول ورق الانتخابات إلي اللجان، ووقعت مشاجرات بين الناخبين وأمين الدائرة بسبب استبعاد عدد كبير من المرشحين من الكشوف دون مبرر.

وأرسل ١٦ مرشحاً شكاوي إلي جمال مبارك، الأمين العام المساعد وأمين السياسات لعدم إدراج أسمائهم في كشوف المرشحين.

وفي المنيا، وقعت مصادمات في قري «أبا الوقف، وقفادة والعباسية» بين المرشحين وأنصارهم أدت إلي توقف عمليات التصويت بسبب قرار التخفيض، بالإضافة إلي اكتشاف الناخبين عدم وجود اسم محمد أحمد علي سعيد، المرشح لرئاسة المجلس الشعبي لقرية «أبا الوقف» ومحمد مدكور من قرية العباسية في كشوف المرشحين، بالإضافة إلي عدم إدراج ٢٤٩ عضواً في كشوف الناخبين.

وفي الإسماعيلية كشف مصدر رسمي في الحزب عن وجود مخاوف لدي الحزب من اختراق جماعة الإخوان المسلمين صفوفه، وقال لـ«المصري اليوم» إنه تم تكليف أجهزة الأمن بإجراء التحريات اللازمة حول عدد من الوجوه الجديدة التي تخوض الانتخابات.

وقال المصدر إنه تم استبعاد الأعضاء الذين رشحهم أعضاء مجلسي الشعب والشوري في القنطرة شرق وغرب خوفاً من تشكيل جبهات داخلية وشللية كما كان في الماضي، مما يؤثر علي شعبية الحزب.

من جانبه، أعلن الدكتور سامي هاشم، أمين التنظيم، أن عدد أعضاء الحزب الذين تقدموا لخوض الانتخابات بلغ ٢٤٥٤ عضواً بينهم ١٦٠ سيدة.

وفي الغربية، تكثف أجهزة الأمن تحرياتها حول جميع الأعضاء المتقدمين بعد أن اكتشف الحزب أن ٦ من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين يحملون كارنيهات الحزب في مركز ومدينة بسيون، قدموا أوراق الترشيح لخوض انتخابات المحليات علي قوائم الوطني، إلي جانب مرشحين ينتمون إلي حزب الوفد.

وقدم ميمي غدية، أمين وحدة أبودراع في المحلة، استقالته احتجاجاً علي تجاهل قيادات الحزب اختيار مرشحين من وحدته رغم الاتفاق علي أن تكون هناك مساواة في الاختيارات داخل الوحدات الحزبية بهدف أن يتم تمثيلها جميعا في المحليات، إلا أن قيادات الحزب وأعضاء مجلسي الشعب والشوري استأثروا بنصيب الأسد للأعضاء الموالين لهم.


Admin · شوهد 152 مرة · 2 تعليق
الفئات: مقالأت
فبراير162008

تصدير الأرز المصري للاسرائيل
مصيبة جديدة من مصائب الحكومه الرشيده فلقد قامت ولازالت تقوم هذه الحكومة بتصدير

 الأرز المصري الي اسرائيل !حكومتنا الرشيده تقوم بتصدير الأرز المصري الي أسرئيل

وهذا مايدعوانا الي التساؤل لماذا يتم تصدير طعامنا للاعداءنا لماذا؟ لماذا تفعل الحكومه


هذا؟ ماسر وراء ذلك؟ هل لكي تقوي اسرائيل وتستمر في عملياتها الأرهابيه ضد من تريد

سواء في غزه اولبنان او مايحلو لها من البلاد ؟ولماذا لا يتم تصدير هذا الأرز الي ابناء

غزه ؟لماذا اليسوا باشد الحاجه اليه اكثر من حاجه اسرائيل انما ؟مايحدث يؤكد لنا جميعا

لماذا نجم اسرائيل مرتفع ونحن منخفض وما يحدث يؤكد ان هذه الحكومه متحيزه الي

الجانب الاسرائيلي فلماذا تقوي اسرائيل وعلي حسبنا تقوي وعلي حسبنا تقوم بعمليتها ا

الأرهابيه وتقتل وتشرد الكثير وتهدم الكثير من المنازل وتجرف الأرضي واحتلال مايحلو
لها من البلاد لماذا كل هذا ايها الرشيده ؟ لماذا اختارتي العدو لكي تصدري له طعامنا لماذا العدو ياحكومه؟

Admin · شوهد 67 مرة · 0 تعليق
الفئات: مقالأت
فبراير152008

مقال مجدي مهنا في عيد الحب
في الممنوع
بقلم مجدى مهنا ١٤/٢/٢٠٠٧

عندما أخبرني الزميل مجدي الجلاد رئيس تحرير «المصري اليوم» بفكرة هذا العدد، وخيرني بين أن أكتب بما يخدم الفكرة، وبين أن أكتب في أي فكرة أخري بعيدة عنها، أعترف بأنني وقعت في «حيص بيص»،

وحيرتي بلغت مداها عندما طرحت علي نفسي السؤال: في أي الموضوعات سأكتب، إذا لم أكتب - كما تعودت - عن مشاكل الناس وهمومهم، والقضايا التي تشغلهم، وتلك المطروحة علي الرأي العام، فهل سأكتب عن طريقة عمل المحشي؟

ثم أقنعت نفسي بأن بين مشاكل الناس وبين المحشي، مئات وآلاف الموضوعات والأفكار التي يمكن تناولها بالكتابة.

مثلاً: كم واحداً منا سأل نفسه هل أنا سعيد بحياتي؟ وإذا كانت إجابته القاطعة هي أنه غير سعيد، فهل سأل نفسه: وكيف أغيرها؟ ثم هل حاول تغييرها بالفعل، أم أنه أراد مواصلة الحياة بالطريقة التي اعتاد عليها، وهي التي يعرفها معظم المصريين، طريقة «قصف العمر»، أي أنك عايش، ومش عايش! أو عايش كده وكده!

أكاد أجزم بأن الغالبية العظمي من المصريين، وبنسبة تقترب من نسب الاستفتاءات الرئاسية ٩.٩٩% لا تعرف السعادة، ولم تتذوق طعمها، فهي سلعة غريبة عليهم، وبعيدة عن متناول أيديهم.

كم واحداً سأل نفسه: إذا لم أكن سعيداً، فلماذا أعيش؟ وما فائدة الحياة بدون سعادة؟ وحتي الذين عاشوا السعادة وتذوقوا طعمها، فقد عاشوها لدقائق أو بضع ساعات قليلة طوال حياتهم وعمرهم المديد، فالسعادة تقاس بالثواني وباللحظات وليس بالأيام والأسابيع، وهؤلاء وضعهم أفضل كثيراً من الذين يسمعون عن السعادة، لكنهم لم يعيشوها.

والسعادة لا يشترط أن تكون في الحب فقط، فهي يمكن أن تكون في العمل وفي الصداقة، وفي القدرة علي العطاء، وفي أشياء أخري كثيرة.

المهم هو أن نعرف كيف نصل إليها، وأن نجعل منها هدفاً لا يغيب لحظة عن مرمي عيوننا، وأن نعرف كيف نسعد أنفسنا، حتي ولو بالمحايلة وبالضحك عليها وبخداعها إن أمكن.

وقد يقول قائل: يا أخي.. كيف تطالبنا بأن نكون سعداء، وكل ما حولنا لا يدعو إلي السعادة، انظر إلي ارتفاع الأسعار وغلاء المعيشة، وإلي الطريقة التي يحكمنا بها الحزب الوطني، وإلي.. وإلي.

وهذا الكلام حقيقي وغير حقيقي، فهو حقيقي لأن هناك واقعاً نعيشه ونلمسه كل يوم، ولا نستطيع أن نتهرب منه، وأصبح بالنسبة لنا كالقضاء والقدر، لأننا استسلمنا له، ولا نرغب في تغييره، أو أننا نرغب في تغييره، لكن لا نملك القدرة علي ذلك.

وهو غير حقيقي، لأن السعادة شيء داخلي، داخل نفوسنا، فإذا أردنا أو قررنا أن نكون سعداء فلا توجد قوة علي وجه الأرض ستمنعنا من الوصول إلي هذا الهدف.

تماماً مثل الإنسان الذي يفشل في وظيفة ما، فلا يقرر تغيير هذه الوظيفة، إنما يقرر السفر إلي الخارج ليعمل في نفس الوظيفة، فتكون النتيجة هي الفشل الذريع، لأن الفشل بداخله ولا يعرف طريقاً غيره، فهو يحمل الفشل معه أينما ذهب، وما الظروف المحيطة به سوي الشماعة التي يريد أن يعلق عليها فشله.

السعادة كذلك، إذا قررنا أن نكون سعداء فلن يمنعنا شيء من بلوغها، فهي قرار داخلي لا تشارك في صنعه الحكومات.

السعادة هي أغلي قيمة في الحياة، ومن لم يعشها فلم يعش الحياة، وحكم علي نفسه بالموت وهو حي.

أرجوكم - في عيد الحب - ابحثوا عن السعادة بداخلكم، وعندما تعثرون عليها لا تجعلوها تغيب لحظة عن عيونكم

Admin · شوهد 75 مرة · 0 تعليق

1, 2, 3  الصفحة التالية